lunes, 19 de marzo de 2012

OBRA SALVADOREÑA

EL SEÑOR DE LA BURBUJA
Salarrué. (1956)



El Encuentro

Fue en una vuelta del camino (cualquier camino) que me habló.
Había allí una sombra y ambos nos detuvimos y nos hablamos.
Al principio temí no sé qué de este hombre raro.
El camino estaba solo y silencioso.
Y el sol crudo hacía brotar la flor de la sed.
Yo era el más joven, el más fuerte, pero ante la
mirada verde de aquel viejo temblé de pies a cabeza
y humillado le escuché.
Venía de muy lejos; iba, no sabía dónde; estaba a
solas conmigo y era preciso que yo le escuchara.
¿Quién era este loco? ¿Qué pretendía?
Me habló como si hablara con el mundo.
Rugió, gritó, rió bárbaramente y por último estaba llorando.
Supe su historia: es ésta.
Supe su credo: es ése.
Habló de su más grande amor: era Aquél...
       y hablando se agigantaba.
Era su boca un venero de amor y de belleza.
Y se olvidaba de mí.
Empezó hablando conmigo y acabó hablando con Dios.
Pero yo recogía las letanías de su éxtasis en el corazón.
Harás de tu alma una flor y tuyo será el Reino.
El gran jardinero caviloso sembró en su barro proficuo de carne la simiente divina.
Bajo su invernadero azul, plantas fueron las almas.





PROPUESTA VISUAL


miércoles, 14 de marzo de 2012

INTERPRETACIÓN DE LIBRO


LA EDUCACIÓN


Escogí esta imagen pues a mi punto de vista, refleja la gran división que la educación pueda crear un mundo oscuro o de luz, dos polos opuestos y fácil de reconocer, aunque la educacion es un recurso que se ve limitado por la economia o situaciones de cada hogar, a mi parecer el mayor limitante puede ser uno mismo... El aprender depende de un recurso pero se sostiene en un deseo respaldado por un esfuerzo.



domingo, 11 de marzo de 2012

GRITOCIDIO



TRAILER


Sinopsis: La historia oficial salvadoreña sostiene que en la madrugada del 5 de noviembre de 1811, el presbítero José Matías Delgado tañó las campanas de la iglesia La Merced dando con ese gesto inicio a la gesta de independencia de las provincias de Centro América. ¿Realmente fue así?



Duracion : 1:07

Categoría: Alu Cine.







PRODUCIDO POR:


Marvin Aguilar, culturólogo graduado en la Universidad Estatal de Moscú; Documentalista; columnista en La página.com.sv; docente universitario. Catedrático de la materia: Historia del Arte Centroamericano y de El Salvador; Historia de las Artes y la Cultura de la Universidad Tecnológica de El Salvador.   



Un documental que presenta un argumento sobre los sucesos ocurridos el 5 de noviembre de 1811, en donde se desmiente totalmente, si se comprueba con argumentos que esto nunca ocurrió.
Sabemos que nuestra identidad se ve forjada por un aprendizaje que se imparte desde que estamos en la escuela, "identidad cultura" que debe ser transmitida de generación en generación, para mantener viva la historia de El Salvador.
En actualidad, los  jóvenes nos preocupamos poco por saber mas, de lo que nos enseñan es decir, preguntarnos si lo que nos transmiten es real, de donde viene, etc. Por lo que a la falta de interés se da paso a la limitación de conocimiento y simplemente imitar las celebraciones de nuestros antecesores. Ejemplo de ello la celebración del bicentenario, evento al que poco interés se mostró por parte de los dirigentes de nuestra nación.

En este documental podemos encontrar una verdad muy sumergida ente tantas falsas identidades que se instituyeron. Una realidad que debe ser conocidas por todos, un documental respaldado por  la experiencia de reconocidas figuras públicas como: Pedro Escalante Arce, Presidente de la Academia de Historia; Juliana Ama, Lideresa Indígena; Rafael Lara Martínez, Premio Nacional de la Cultura 2011, Rodolfo Cardenal, SJ Historiador.



viernes, 9 de marzo de 2012

CUADRO ICONO DE HONDURAS

  "SAN ANTONIO DE ORIENTE" 

José Antonio Velazquez - Pintor Hondureño



Artista :Jose Antonio Velasquez
Título :Paisaje de San Antonio de Oriente
Año :1957
Categoría :Pintura
Técnica :Oil on Canvas
Estilo :Naif
Tema :Paisaje
Clasificación General :Moderno
Tamaño General :Mediano / Alto: 26 x Ancho: 37 x in.

Una obra inspirada en la riqueza de la naturaleza que rodeaba a los campesinos de Honduras, específicamente en San  Antonio de Orientes.
Un cuadro con mucha vida que transmite alegría y paz, por medio de sus colores fuertes sobre todo el verde, tipo de texturas que se combinan entre casas y la tierra,  una visión a la  perfecta relación  del trabajo del hombre y la naturaleza misma.

Es por ello que esta pieza de arte se convierte en un cuadro icono de Honduras pues su autor refleja la forma de vida de pueblos indígenas, representación que genero polémica pero que para el autor esta imagen era de alta importancia resaltar.



jueves, 8 de marzo de 2012

GRAFITI Y TATUAJES SALVADOREÑOS


Hoy en día el Grafiti es una técnica empleada en muchos lugares de nuestra ciudad, no solo es vista como arte de calle, pues se percibe en publicidad utilizada fuertemente hasta por marcas reconocidas. Esta técnica es muy atractiva al ojo humano, por lo que se vuelve una herramienta factible para la publicidad, de ahí su forma de estar estrechamente ligado a este modo de expresión artístico.

Como dato de investigación se dice que el grafiti, utiliza métodos similares al (POP ART , que mas que una limitación creativa supone un recurso innovador e ingenioso de reintrepretación.)

En el grafitti se pueden expresar diversas ideas según el realizador, desde representar personajes gustados por el publico adolescente como superhéroes, o bien se pueden representar personajes históricos, artistas de cine o música, hasta alcanzar una representación de ideologías, mensajes o temas de la sociedad y crean un interés común.

Una influencia directa en el grafiti es el tatuaje, en su mayoría influye en estilo de las piezas de muchos, por medio de simetrías, representaciones triviales o personajes.

¿Como es aceptado en El Salvador?
En la mayoría de las opiniones coinciden que es una forma de expresión, algunos reconoces su alta representación del arte y otros lo ponen en duda por el tipo de imagen que se haya pintado. Pues el país tiene un rango de delincuencia y violencia muy elevado, por lo que el grafiti es difícil de aceptar o asimilar en nuestra sociedad, aunque no se deja de atribuir la calidad que los grafitis alcanzan. La mayor aceptación se encuentra en las edades de 12 a 30 años. 




Grafiti "Zero"
Ubicación: Detras del polideportivo UTEC.










Isabel Muñoz

Isabel Muñoz (Barcelona, 1951) fotógrafa española afincada en Madrid.
A los veinte años, se traslada a Madrid y en 1979 decide hacer de la fotografía su profesión matriculándose en Photocentro. En 1986, realiza su primera exposición, "Toques", a la que han seguido otras muchas en varias ciudades del mundo desde hace más de veinte años.
Su obra se pueden encontrar en la Casa Europea de la Fotografía (MEP) en París, el New Museum of Contemporary Art, de Nueva York, el Contemporary Arts Museum de Houston o en colecciones privadas.

les comparto  un vídeo, del trabajo de Isabel Muñoz. Sin duda para mi es una persona admirable, un ejemplo a seguir dentro de este ámbito del diseño Gráfico.